“滇黔锁钥”安顺，藏着贵州的六百年“江南故事”~

“滇黔锁钥”安顺藏着贵州的六百年“江南故事”

从兴义的悠悠文化旅程中步出，来到黔中重地安顺。安顺，因特有的“屯堡文化”为人著称，这里是六百年前的英雄征战地，也是满满江南味儿的温柔乡。

要想理解这座城的文化要义，便得从明初时统一全国的宏大国家战略说起。

天龙屯。

摄影/陈伟红

向北，明军远征漠北，重新打通了连接西域的要道河西走廊。在北国边关，明军修建长城，遍设屯田卫所，远至大兴安岭之畔与阴山、贺兰山北麓，如今都有明长城的巍巍遗存。

向南，明军则经略西南，推进华夏一统的历史进程。明洪武十四年（1381年），朱元璋命傅友德率数十万大军远征云南，发动了一场“调北征南”之役。贵州一带，北接“天府之国”，东连荆楚大地，向南可达滇桂粤，乃至广袤南海，是天然的枢纽重地。

于是，在这时代的大浪潮里，贵州因“控扼西南”的作用，顺理成章地在明永乐十一年（1413年）成为了中国的第十三个行省。

明代时期的贵州，已经是西南的枢纽。

制图/孙璐

“调北征南”之后，是“调北填南”的浩大移民，无数的西南军屯将帝国的边陲与中央相连，一时贵州人流兴盛，广筑驿道，商旅来往，军屯化作商贸之所，又被开拓成居民的家园。身为“滇黔锁钥”的安顺，即是军屯重地。据《安顺府志》记载，明初“调北征南”的军队在安顺设3个卫、2个守衙千户所，而这些卫所军士，便是最初的“屯堡人”。如今安顺一带留存的众多屯堡，就记录着这段贵州崛起的史诗。

图1: 鲍家屯着凤阳汉装的妇人。摄影/陈庆全

图2: 鲍家屯“鲍家拳”。摄影/陈伟红

图3: 本寨屯堡居住的小孩。摄影/陈庆全

本寨屯堡，是一座石灰岩铸就的坚城，七座碉楼坐镇四方。当年军屯的威武齐整，可见一斑；本寨身后的云山屯，从“一夫当关，万夫莫开”的壁垒，逐渐化为“山间铃响马帮来”的商贸中枢；而最早形成的屯堡村落鲍家屯，由远在安徽棠棣的鲍氏迁移来此，如今则开枝散叶出千户人家，过年唱地戏，修习“鲍家拳”，成就繁盛热闹的屯堡生活。

鲍家屯碉楼上的射击口与鼻型防御工事。

摄影/陈庆全

还有作为重要驿站的天龙屯堡、隐秀山间的九溪屯……这一条屯堡文化六百年的文脉，沉积在“滇黔锁钥”安顺的历史岁月里，亦彰显贵州与中原、江南的人文风土联系。当年的“屯堡人”，多来自安徽、江苏、江西、浙江等省，这些地方，都是古代广义上“江南文化圈”所辐射的范围。壮阔山地与温润水乡，因这段史诗相逢，保留了六百年前的江南风采，也塑造了安顺刚柔并济的气质。

风物之旅特邀大V

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现场体验丝头系腰制作。

摄影/陈庆全

柔，是屯堡人至今仍穿着的“凤阳汉装”，青蓝辉映、宽袍大袖、斜襟纽扣，满是大明风华，如今仍引得安徽凤阳县的人们来此“取经”；

刚，是一声声记录先民征途，唱响英雄故事的百年老腔，这古朴刚健的安顺地戏，早在1986年就远渡欧洲，在世界级舞台上唱响。

安顺地戏演出现场。

摄影/陈庆全

贵州与中原、江南更切身的联系，则潜移默化在安顺食俗里。每逢婚丧嫁娶，安顺人就端上江南风味的“八大碗”，盐菜扣肉里的盐菜，与远方浙江人的灵魂之味“梅干菜”异曲同工，就连一小碟炸慈姑、腌水芹之类的配角，亦与江南水乡的秋冬之味水八仙，有一场跨越时空的共鸣，每一口，都令人回味这英雄之地的江南柔情。

安顺特色八大碗，烧蹄膀、盐菜肉、腌水芹等菜

既有江南风味，又融合本土特色。

摄影/陈庆全

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